يصف المؤرخ الإغريقي هيرودوتس التقدم الثقافيّ في العِراق القديم فيقول:

“إن كُل آشوري وكُل بابلي كان له ختم يستعمل كالإمضاءة، يوقع بِه على الأجر اللين في آخر ما يكتب عليه من الرسائل أو العقود”وهذا يدل على أن الشعب في بِلاد الرافدين كان مُثقفًا بالمجمل يستخدم الكتابة في معاملاته اليومية في وقت كانت العالم يعبر عن نفسه بالرسم

اسد يواجه حصان مجنح و بينهم يوجد حصان
التاريخ 1250 ق م تفاصيل من ختم اشوري مكتشف شمال العراق الموقع الحالي المتحف البريطاني

قتال جلجامش وأنكيدو مع خمبابا في غابات الأرز
ختم أسطواني يعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد مكتشف في العراق يعود الحضارة الاشورية
يرتدي جلجامش خوذة مخروطية الشكل و رداء و يضع قدمه على قدم خومبابا ويمسك بشعره بيده اليسرى ويغرق خنجره في كتفه و يظهر فية خمبابا وهوة يجثو على ركبة واحدة باتجاه اليمين يمسك بيده اليمنى كاحل جلجامش ويده اليسرى ملفوفة حول خصر إنكيدو يرتدي إنكيدو نجمة ذات ثمانية رؤوس على صدره ويضع قدمه على ركبة خمبابا ويمسكه من شعره بيده اليمنى ويلوح بفأس فوق رأسة

ختم اشوري يصور مشهد صياد على شجرة في مواجهة حيوان الغرفين الأسطوري و يتواجد أيضا شكل صليب في السماء و طاولة و قرص الشمس على اليمين و اليسار الغرفين حيوان أسطوري له جسم أسد ورأس وجناحي عقاب استخدم الأوربيون صوره وقصصه كثيرا في تراثهم ورمزا لأسرهم ومؤسساتهم ودولهم استخدموه في العمارة في منشآتهم الدينية والمدنية والعسكرية مكتشف شمال العراق الموقع الحالي مكتبة ومتحف مورغان في نيويورك

تفاصيل من احد الاختام المكتشفة في العراق يمثل أسطورة او بطل محاطًا بالنعام الذي يمسكه من رقبته و تحت كل نعامة صغار النعام في الحقل العلوي على اليسار نعامة صغيرة تلاحق غزالًا فوق النعامة على اليمين توجد نجمة بثمانية رؤوس ومركزها الكرة وهلال و يرتدي خوذة بيضاوية الشكل بزوجين من القرون
الحضارات البابلية او الاشورية تاريخ القرن الثامن قبل الميلاد العراق

ختم اشوري أسد يهاجم كبش مع نجمة و شجرة يعود تاريخة الى 1300 ق م
موقع الاكتشاف العراق

ختم يعود لفترة الملك الآشوري
شمشي أدد الأول 1776 – 1810 ق م موقع الاكتشاف العراق
التفاصيل إلهة واقفة تردي ثوب وعباءة مكشوفة تقف بأيدٍ مشدودة أمام إله ملتحي على الاغلب تيشباك إله اشنونا يرتدي رداء ذو قرون ويمسك بيدة عصى و خاتم ويجلس على عرش
يحتوي الزينة على المنصة ويضع قدميه على تنين موشوسو و يظهر ملك يرتدي رداء طويل بيضاوي الشكل ويحمل قربان حيوان ويرفع يده ويواجه إله ملتح ربما إله الشمس شمش الذي يرتدي رداءًا ويمسك بحلقة مسننة ويقف على ثيران برأس بشري في الحقل خلفه توجد الرموز نجم وهلال و إلهة صغيرة عارية

ختم من العقيق الأبيض وسبائك النحاس يعود
أواخر الحضارة البابلية أو الآشورية مكتشف في العراق الموقع الحالي المتحف البريطاني يعود القرن 6 قبل الميلاد تفاصيل يتبع اثنان من الفرسان بعضهما البعض نحو اليمين ؛ أحدهما يركب حصانًا قافزًا ، أسفله كلب جالس و يستعد لرمي رمح ، والآخر يجلس على جمل تم تصوير الجمل والحصان بنفس الحجم تقريبًا كل من الفرسان ملتحون ولديهم شعر محدد بخطوط راكب الجمل لديه شعر بطول كتفه الأول يبدو عاري من الاعلى و يلبس حزام ثلاثي وتنورة بطول الركبة و يجلسون على قماش سرج

غولا
ختم أسطواني تجلس غولا وهب تمثل إحدى الآلهة وفق المعتقدات الدينية في العراق القديم إلهة الشفاء على كرسي عالي الظهر على ظهر كلبها متجهة نحو اليمين وتحمل في يدها اليمنى المرفوعة شيئًا في يدها اليسرى تحمل خاتمًا مطرزًا ترتدي غطاء رأس طويل أسطواني يعلوه نجمة وقرون وقلادة ورداء متعدد الطبقات بحزام عريض ومخطط عموديًا يوجد خلف كرسيها وفوقه أربعة نجوم وهلال وشخصية (ربما الإله وفق المعتقدات الدينية في العراق القديم لا تاراك أو نيرجال) يرتدي رأس أسد يزأر وجلده فوق رداء مهدب لديه يد مرفوعة إلى فكه السفلي الأسدي ويتدلى من معصمه الأيمن سوط في مواجهة غولا يوجد عابد ملتحٍ يشير بيده اليمنى ويمد شماله لديه شعر يصل إلى كتفيه ويرتدي رداءً مهدبًا يُلف فوقه شالًا مهدبًا في الحقل العلوي توجد مجرفة مردوخ أو قلم نابو فوقها قرص مجنح يعود تاريخها للحضارة الاشورية
القرن التاسع ق.م تم العثور عليها في بغداد الموقع الحالي المتحف البريطاني
تعليق mousa alsaibawi
عن La-tarak
تظهر الشخصيات التي ترتدي جلود الأسد في سياقات العبادة على النقوش الآشورية وعلى اللوحات التي تصور مشاهد طرد الأرواح الشريرة والشفاء و كان يُنظر إليه على أنه إله للوقاية وفق المعتقدات القديمة وكان يعبد في مدن بلاد ما بين النهرين مثل أوروك ونيبور وآشور

ختم آشوري من العقيق الأبيض رَجُل رباعي الأجنحة في مواجهة اثنين من المجنحين يمسك بقدم المجنح على اليمين وعلى اليسار إله وفق المعقتدات العراقية القديمة آشور مكتشف شمال العراق

ختم اسطواني
من العقيق الأزرق الرمادي شخصان يجلسان في المخيم في مواجهة بعضهما البعض ويرفعان أكوابًا ، طاولة في الوسط على المنضدة سمكة وفوق نجمة وهلال. خلف الشكل الموجود على اليمين يقف خادم بمضرب ذبابة ، وخلفه قرص مجنح ومعين. جميع الشخصيات الثلاثة لها تسريحات شعر متطابقة بطول الكتف وترتدي أردية ذات حزام عريض الخادم يحمل سيفًا ولذلك فهو ذكر موقع الاكتشاف بابل (العراق) الموقع الحالي المتحف البريطاني
يعود اما إلى الحضارة البابلية او الآشورية

اسرار الفضاء على ختم أسطواني(ختم نيسانيا ( أعداد: هند شهاب العبيدي /المتحف العراقي عضو في صفحات مجموعة تاريخ العراق

في بداية المقال يجب ان نتعرف على ختم نيسانيا ، الذي هو عبارة عن ختم اسطواني أشوري محفوظ في برلين يضم الختم نقوش متنوعة لكن مايميز تلك النقوش في الختم هي امرأة تقف على منصة وتلبس غطاء رأس يعلوه نجمة ، وتحيطها حلقة تزينها مجموعة من الكرات والنجوم، وقد وجد هذا الختم في ثلاث مصادر فنية مهمة :-
المصدر الاول للمؤلف يذكر فيه أن هذه السيدة هي الالهة انانا/ عشتار تقف على منصة ويعلو غطاء رأسها نجمة تشير الى كوكب الزهرة (Venus) الذي كان يمثل الالهة عشتار، لكن يحيطها حزام كواكب غريب عليها .
أما المصدر الثاني للمؤلف،جاء مؤكداً بأنها الالهة عشتار عندما وصفها بأنها سيدة السماء تتوسط حلقة ، واذا علمنا أن كوكب الزهرة من الكواكب الجميلة المضيئة في السماء التي لايحيطه اقمار طبيعية.
بينما المصدر الثالث للمؤلف اشار في مصدره بأن طبعة الختم هي لختم أصلي محفوظ في برلين يسمى بختم نيسانيا نسبة الى النقوش الكتابية الموجودة على سطحه ، ومن الجدير بالذكر معلومة افادني بها (د.منذر علي عبد الملك /استاذ في الدراسات المسمارية) ، اذ يعتبر هذا الختم من الاختام النادرة التي حاول الكثير من الناسخين والمقلدين تقليده ورسمه، وسبب ندرته ظهور احد النجوم عليه.المكتشف حديثاً الذي جاء مطابقاً من حيث الوصف الموجود على الختم .(نجم كبير الحجم تحيط به مجموعة من الاقمار والنجوم ).

المصادر

• H.Frankfort, Cylinder Seals.A documentary Essay the Art and Religion of the Ancient Near East, p.215.
• Jeremy Black& Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia, p.108.
• Dominique Collon , First Impressions Cylinder Seals in the Ancient Near East ,p.183

مشهد تعزيم لطرد الارواح على ختم اسطواني
أعداد : الدكتوره هند شهاب العبيدي عضو في مجموعات موقع تاريخ العراق

المشهد يوضح معالجة مريض ذو مكانة خاصة على ختم اسطواني يعود الى العصر الاشوري الحديث (القرن السادس قبل الميلاد ) ،حيث نرى هناك خيمة منصوبة داخلها شخص مستلقي على سرير وعلى جانبيه شخصان، الاول في الجهة اليمنى بارك على ركبتيه عند رأس الرجل المستلقي يحمل بكلتا يده طاسة بينما نرى الرجل الثاني وقف منحنياً يتناول منه الطاسة (ربما كان طبيباً ) يحاول معالجة المريض ، أما خارج الخيمة ففي جهة اليسار نشاهد رجلاً ملتحياً له شعر طويل يلبس بزة عسكرية يحمل قوساً وكأنه يسير بأتجاه الخيمة وقد رفع يده اليمنى وكأنه ينادي أو يخاطب أما في الجهة اليمنى خارج الخيمة يوجد رجل رفع كلتا يديه الى الاعلى وقد لفت على جسمه ثعابين ربما كان يقرأ ويعوذ ليطرد الارواح الشريرة والشياطين

المصدر

Dominique Collon , First Impressions Cylinder Seals in the Ancient Near East ,p.173

ختم اشوري يصور الإلهه كولا جالسه على عرشها مع الكلب الحيوان الخاص بها
حوالي 700-600 سنة قبل الميلاد
محفوظ في المتحف البريطاني
كانت كولا الهة الشفاء في العراق والكلب هوه الحيوان الخاص بها
ومن المعتقدات انك إذا اساءت الى كلبك فسيؤدي ذلك الى غضب الإلهة